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習近平總書記關於宗教工作的論述的重大現實意義
發佈時間:2018-05-15   文章來源:“微言宗教”微信平臺

  馬克思指出,“一切劃時代體系的真正內容都是由於産生這些體系的那個時期的需要而形成起來的。所有這些體系都是以本國過去的整個發展為基礎的”。習近平新時代中國特色社會主義思想的確立,正是出於中國改革開放新的重要時期的迫切需求,而習近平總書記關於宗教工作的論述是這一思想體系的重要構成,也就是為了回答和解決當前中國的宗教問題、指導新時代宗教工作而形成的重要思想理論,因而具有鮮明且重大的現實意義。以習近平同志為核心的黨中央在對宗教問題的思考上高瞻遠矚、敏銳週全、科學系統,是我們今天認識宗教、推動宗教工作的重要指南。為此,我們一定要全面學習、認真領會、正確實踐。

  對於新時代的宗教問題,需要我們多層面、全方位地觀察和把握。必須看到,在今天已經強大起來的中國,社會中存在的宗教更多體現的是“獨立自主自辦”的特點,在堅持中國化方向的發展上已有一些有益的實踐並取得了一些初步的成就,為今後繼續朝著這一方向前進打下了一定基礎,有了相應的經驗積澱。可以説,宗教在中國從整體來看已經不再是依附於外來勢力而存在的社會現象,而是與社會主義社會有著積極的適應和密切的結合,形成國強教立、愛國愛教的特色發展。這與1949年新中國成立前後中國宗教努力擺脫外來勢力影響和掌控、決心走獨立自主道路、從而開始適應新中國帶來的新處境有著明顯不同。今天中國發展步入新時代,則更是讓我們看到了中華民族全面而偉大復興的光輝前景,這也使全國人民包括廣大信教群眾對中國的未來發展充滿信心,對宗教界人士和信教群眾在這一新時期經濟社會建設中努力發揮積極作用産生了巨大鼓舞。習近平總書記關於宗教工作的論述充分説明在社會主義中國,政教關係、社會與宗教的關係已經得到了正確而妥善的處理,從而非常科學且與時俱進地圓滿回答了一百多年前列寧所提出的社會主義與宗教、無産階級政黨與宗教的關係問題。因此,中國當代的宗教理論、宗教政策和宗教工作實踐都有著鮮明的中國特色。而且,對宗教問題的穩妥處理、謹慎解決,不僅使中國解決了當代社會主義社會關係應該如何正確發展的問題,而且還為全人類處理好民族宗教問題、使其社會關係健康發展、使世界走和平發展道路提供了具有啟迪、頗值稱讚的中國道路、中國智慧和中國方案。縱覽當今世界,不少國家和地區的民族宗教問題並沒有得到妥善處理,其民族宗教矛盾的激化導致了國際社會亂象頻仍、矛盾激化、衝突不斷、甚至捲入戰火戰亂之中。習近平總書記關於宗教工作的論述展示了宗教關係在中國具有和諧穩定之局面的政策緣由和成功經驗。

  在新時代的中國,如何保持並堅持對宗教的科學認知及正確舉措十分重要,其關鍵就在於要把宗教工作和當前中國社會發展的主要目標和根本任務有機結合起來,使宗教工作服務於“決勝全面建成小康社會,進而全面建設社會主義現代化強國”的偉大任務,服務於積極推動“全國各族人民團結奮鬥、不斷創造美好生活、逐步實現全體人民共同富裕”。團結廣大信教群眾、做好宗教工作,使宗教界積極參與中華民族命運共同體的建設,成為其有機構成,是完全符合“全體中華兒女戮力同心、奮力實現中華民族偉大復興中國夢”這一重要指歸的。習近平總書記關於宗教工作的論述所闡述的宗教理解、宗教定位、以及宗教工作方法要求,其理論及實踐所強調的是包括信教群眾在內的全體中華兒女、全國各族人民的團結,是全體人民的生活富裕、精神昇華。為此,在處理好民族宗教問題上,我們要防範“分”、力主“合”;中華兒女無論屬什麼民族、無論有什麼信仰,大家都要“像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團結奮鬥、共同繁榮發展”。

  習近平總書記關於宗教工作的論述立意高遠、蘊涵深刻。這一思想反映了新時代宗教工作理論及實踐的拓展和創新,是黨和人民改革開放、建設發展之實踐經驗和集體智慧的結晶,代表著馬克思主義宗教觀中國化的最新成果,也是中國共産黨在長期統戰理論實踐中關於宗教問題的理論發展及思想創新,尤其是具有改革開放以來中國特色社會主義發展的時代意義和時代特色,凸顯其在這一時期的實踐積累和理論創見,凝聚著中國共産黨統一戰線思想的智慧和成就,代表著馬克思主義宗教觀在步入21世紀之新時代以來的前進和突破。

  通過長期的地方工作及中央工作的實踐積累,習近平總書記對宗教問題形成了其獨立的思考和深邃的洞見,其理論創見和實踐舉措在新時代宗教工作中起著振聾發聵的引領作用。這一思想體系從理論與實踐的有機結合上系統闡述了我們在新時代應該如何堅持及發展中國特色社會主義的問題,特別是如何處理好新時代中國特色社會主義社會的宗教問題。新時代有著堅持和發展中國特色社會主義的總目標、總任務和總佈局,宗教工作必須服從並服務於這一總的佈局、任務和目標。儘管宗教工作獨特、複雜,卻仍然是上述總目標、總任務和總佈局之整體中的有機構成。所以,宗教工作不可本末倒置,而必須結合、服從這一總目標、總任務和總佈局來進行,只有這樣才能找準方向、走對道路,也才會取得真正的成功和成就。習近平總書記關於宗教工作的論述通過透徹闡述、辯證分析和理論建構,為中國特色社會主義理論思想的整體構成提供了科學蘊涵、充實了新的內容。這裡,無論是對宗教存在的審視、對宗教問題的處理,還是對宗教理論的闡發、對宗教工作的指導,都匠心獨到、洞見深邃。由此,在宗教工作的理論建構上,中國特色社會主義思想體系所蘊含的時代特色、理論特色、實踐特色和民族特色等都得以彰顯。

  習近平總書記在黨的十九大報告中對新時代宗教工作作出了最新的闡述。其突出思想是對宗教工作給予了充分肯定,並且給出了“愛國統一戰線鞏固發展,民族宗教工作創新推進”的積極評價,為此進一步強調“要根據新的實踐”來對包括宗教在內的各方面工作“作出理論分析和政策指導,以利於更好堅持和發展中國特色社會主義”。這裡,習近平總書記專門對新時代宗教工作提出了明確要求,即“全面貫徹黨的宗教工作基本方針,堅持我國宗教的中國化方向,積極引導宗教與社會主義社會相適應”。顯而易見,習近平總書記在宗教工作上所突出和強調的,是積極引導宗教與社會主義社會相適應這一基本思路和原則立場,“我們必須認真學習馬克思主義宗教觀,充分認識宗教的長期性,鍥而不捨、深入細緻、反覆耐心地做好宗教工作。”“我們必須站在政治和全局的高度,充分認識宗教問題的特殊複雜性,積極穩妥地做好宗教工作。”“做好宗教工作、把黨的宗教工作基本方針堅持好,關鍵是要在‘導’上想得深、看得透、把得準,做到‘導’之有方、‘導’之有力、‘導’之有效,牢牢掌握宗教工作主動權。”這些重要論述表明瞭黨和政府對宗教事務管理的積極態度和週全考量,體現出執政黨的智慧和氣魄。宗教問題是我們黨治國理政必須處理好的重大問題,宗教工作在黨和國家工作全局中具有特殊的重要性。這一問題能否正確處理,關係到中國特色社會主義事業的發展,關係到黨同人民群眾的血肉聯繫,關係到社會和諧、民族團結,關係到國家安全和祖國統一。宗教工作的實質是群眾工作。黨的十九大修正後的黨章非常明確地闡述了黨和群眾的關係問題,指出“我們黨的最大政治優勢是密切聯繫群眾,黨執政後的最大危險是脫離群眾。黨風問題,黨同人民群眾聯繫問題是關係黨生死存亡的問題。黨在自己的工作中實行群眾路線,一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,把黨的正確主張變為群眾的自覺行動。”為此,“共産黨員必須同黨外群眾親密合作,共同為建設中國特色社會主義而奮鬥”。而對中國約2億信教群眾的密切團結合作則是做好群眾工作的重要環節,也是“鞏固和發展最廣泛的愛國統一戰線”的基本要素,為此而有對“全面貫徹黨的宗教工作基本方針,團結信教群眾為經濟社會發展作貢獻”的反覆強調。

  習近平總書記關於宗教工作的論述的一個重要層面,是對宗教傳承的文化理解。習近平總書記指出,“文化是一個國家、一個民族的靈魂。”正確對待中國傳統宗教文化,自然也涉及到文化自信問題。宗教文化在人類文明發展中地位突出,在中國歷史文化中也是如此。習近平總書記在黨的十九大報告中重申“人民有信仰,國家有力量,民族有希望。要提高人民思想覺悟、道德水準、文明素養,提高全社會文明程度”,指明中國特色的社會主義文化是“源自於中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化,熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創立的革命文化和社會主義先進文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐”。而且,中華文化有著海納百川、有容乃大的歷史傳統,今天也仍然應該“加強中外人文交流,以我為主、兼收並蓄”,“尊重世界文明多樣性,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明衝突、文明共存超越文明優越”。對待宗教文化,也應該是這種態度,宗教的文化傳承、文化交流、文化象徵和文化精神等意義及作用不可忽略,特別是要看到中外宗教文化交流對中華文明發展的促進及提升,意識到中華文化體系本身就有對包括宗教文化在內的世界優秀文化的涵融。

  習近平總書記關於宗教工作的論述不僅全面週到,而且還結合當今中國實際凸顯出兩大亮點,一是突出積極引導宗教與社會主義社會相適應,二是突出堅持我國宗教的中國化方向。這兩大突出是目前宗教工作中必須特別關注和紮實推進的,因為抓好這兩點在整個宗教工作的理論及實踐中可以起到綱舉目張的作用,可以達到事半功倍的效果。突出積極引導宗教與社會主義社會相適應,就是要堅持用馬克思主義的立場、觀點、方法來辯證、發展、實事求是地認識和對待宗教,遵循宗教和宗教工作規律,深入研究和妥善處理宗教領域各種問題,特別是要結合我國宗教的發展變化和宗教工作的實際來突出積極引導,推動積極轉化,促成積極作用。而強調我國宗教堅持中國化方向則是當前積極引導宗教與社會主義社會相適應的一個重要任務。為此,要堅持用中國特色社會主義核心價值觀來引領和教育宗教界人士和信教群眾,弘揚中華民族優良傳統,用團結、進步、和平、和諧、寬容、中和等觀念來引導廣大信教群眾,支援各宗教在保持基本信仰、核心教義、禮儀制度的同時,深入挖掘其教義教規中有利於社會和諧、時代進步、健康文明的內容,對教規教義作出符合當代中國發展進步要求、符合中華優秀傳統文化的闡釋。在此,積極引導突出的是黨和政府之“導”,而堅持中國化方向則是宗教界適應中國國情的主動之“變”,從而能夠構成雙向互動,形成雙贏的大好局面。

  綜上所述,探究習近平總書記關於宗教工作的論述,體悟其關於宗教問題的細微分析、高遠洞見,是我們宗教研究者在新時代義不容辭的新課題、新任務。結合學習、體悟、弄清習近平總書記關於宗教工作的論述,還會幫助我們系統把握、全面領會習近平新時代中國特色社會主義思想的全貌和理論建樹。通過對之加以全面、認真、系統、紮實的學習,將能夠更加科學地看待宗教存在,更為正確穩妥地處理宗教問題。我們要努力探究積極引導宗教與社會主義社會相適應的理論與實踐,總結我國宗教堅持中國化方向的經驗成果,以回顧歷史來審視當代處境,全力促成新時代宗教工作及宗教研究在未來積極發展。

  作者卓新平為中國社會科學院學部委員,中國宗教學會會長,世界宗教研究所研究員,中國統一戰線理論研究會民族宗教理論甘肅研究基地研究員


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