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用社會主義核心價值觀引領宗教
發佈時間:2017-03-15   文章來源:國家宗教事務局研究中心
加潤國

  習近平總書記在中央統戰工作會議上的重要講話中指出:“積極引導宗教與社會主義社會相適應,必須堅持中國化方向”,“要用社會主義核心價值觀引領、用中華文化浸潤我國各宗教,支援宗教界對宗教思想、教規教義進行符合時代進步要求的闡釋,堅決防範西方意識形態滲透,自覺抵禦宗教極端主義思潮影響。”這是對黨的宗教工作基本方針的重要發展,蘊涵著豐富的理論政策內涵,需要我們認真領會和貫徹落實。其中“要用社會主義核心價值觀引領、用中華文化浸潤我國各宗教”的工作要求,尤其需要積極破題、認真研究。

  一、充分認識培育和弘揚社會主義核心價值觀的意義

  黨的十八大報告提出:“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”這“三個倡導”提出的核心價值觀,突出了社會主義核心價值體系的思想內核,體現了社會主義核心價值體系的根本性質和基本特徵,反映了社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求,與中國特色社會主義發展要求相契合,與中華優秀傳統文化和人類文明優秀成果相承接,是對社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達,是凝聚全黨全社會價值共識、堅持和發展中國特色社會主義的法寶。

  堅持和發展中國特色社會主義,實現中華民族偉大復興的中國夢,必須弘揚中國精神、凝聚中國力量。中國精神的靈魂是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。弘揚中國精神的關鍵是用社會主義核心價值體系引領社會思潮,形成全民族奮發向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶。社會主義核心價值體系的基本內容是:馬克思主義指導思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀。“三個倡導”的二十四字社會主義核心價值觀,就是對它們的高度凝練和集中表達。其中“富強、民主、文明、和諧”是國家層面的價值目標,“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值取向,“愛國、敬業、誠信、友善”是公民個人層面的價值準則。這二十四字基本內容,為我們培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。

  培育和弘揚社會主義核心價值觀,是我們黨應對各種風險挑戰,協調推進“四個全面”戰略佈局的迫切需要。在經濟全球化、世界多極化、社會資訊化、思想多樣化的形勢下,面對世界範圍內各種思想文化交流交融交鋒中價值觀較量的新態勢,面對改革開放和發展社會主義市場經濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點,積極培育和弘揚社會主義核心價值觀,對於鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位、鞏固全黨全國人民團結奮鬥的共同思想基礎,對於促進人的全面發展、引領社會全面進步,對於集聚全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興中國夢的強大正能量,具有重大現實意義和深遠歷史意義。

  二、深刻領會用社會主義核心價值觀引領宗教的內涵

  用社會主義核心價值觀引領宗教,是協調推進“四個全面”戰略佈局對宗教工作提出的戰略任務,是引導宗教堅持中國化方向的根本要求,對引導宗教與社會主義社會相適應、防範西方意識形態滲透、抵禦宗教極端主義思潮影響至關重要。

  引導宗教堅持中國化方向,必須用中國思想、中國精神引領我國各宗教。中國思想、中國精神的根本是社會主義核心價值體系,“三個倡導”的核心價值觀是對它的高度凝煉和集中表達。中國思想、中國精神的深層內涵是國家層面的價值目標——建設“富強、民主、文明、和諧”的社會主義現代化國家,中層內涵是社會層面的價值取向——構建“自由、平等、公正、法治”的社會主義和諧社會,表層內涵是公民個人層面的價值準則——培養“愛國、敬業、誠信、友善”的社會主義公民。用中國思想、中國精神引領宗教,就是用“三個倡導”轉化宗教,使我國宗教的信徒成為社會主義核心價值觀的堅定支援者、自覺維護者和積極踐行者,成為中國特色社會主義事業的促進者。

  用社會主義核心價值觀引領宗教,是防範西方意識形態滲透的鑄魂工程。從誕生之日起,敵對勢力就沒有停止對共産主義的敵視和破壞。《共産黨宣言》一開始就説:“一個幽靈,共産主義的幽靈,在歐洲遊蕩。為了對這個幽靈進行神聖的圍剿,舊歐洲的一切勢力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進派和德國的警察,都聯合起來了。有哪一個反對黨不被它的當政的敵人罵為共産黨呢?又有哪一個反對黨不拿共産主義這個罪名去回敬更進步的反對黨人和自己的反動敵人呢?”第二次世界大戰結束後,由於一大批社會主義國家誕生,持續一個世紀的“神聖的圍剿”轉化為持續半個世紀的“自由世界”對“集權社會”的冷戰。為了贏得冷戰勝利,西方敵對勢力使用的一個重要手段就是利用宗教進行滲透。東歐劇變、蘇聯解體後,滲透的重點轉向中國。陳雲同志1990年4月在給江澤民同志的信中指出:“最近看到幾份有關宗教滲透日益嚴重,特別是在新形勢下披著宗教外衣從事反革命活動日益猖獗的材料,深感不安。利用宗教,同我們爭奪群眾尤其是青年,歷來是國內外階級敵人的一個慣用伎倆,也是某些共産黨領導的國家丟失政權的一個慘痛教訓。現在是中央應該切切實實地抓一抓這件大事的時候了。”當前,境內外敵對勢力對我國進行的滲透破壞活動不斷加劇,呈組織化、系統化、精細化趨勢。西方敵對勢力利用基督教實施所謂“金字塔工程”、“松土工程”、“斷橋工程”,推動中國“福音化”,企圖變中國為世界上最大的“牧場”。達賴集團披著宗教外衣,標榜所謂“中間道路”,兜售“大藏區高度自治”,真實目的是分裂國家,其背後同樣有西方敵對勢力支援。積極應對打著維護“宗教自由”旗號的意識形態滲透,我們當然要運用法律武器,以法治思維和法治方式加強宗教治理、促進宗教和諧,同時也要運用思想武器,以中國精神加強思想引領,引導宗教界培育和踐行社會主義核心價值觀,築牢抵禦敵對勢力價值觀滲透的思想長城。

  用社會主義核心價值觀引領宗教,是抵禦宗教極端主義思潮影響的迫切需要。冷戰結束以來,全球恐怖活動升溫,從北非、西亞、南亞形成了恐怖活動的弧形地帶。近年來中亞地區“三股勢力”十分活躍,我國新疆正處於這一弧形地帶當中。“三股勢力”蠱惑群眾搞暴力恐怖活動,基本手段是宣揚宗教極端主義。宗教極端主義是把宗教信仰極端化、政治化的一種社會思潮,實質是打著宗教旗號從事暴力恐怖活動,破壞民族團結和祖國統一。開展反分裂、反恐怖鬥爭,既要重視“外科手術”式的隨時清理,更要重視幹部群眾“免疫能力”的持續增強。加強意識形態領域反分裂、去極端鬥爭,對爭取人心、築牢長治久安的根基具有決定性作用。宣傳正確的祖國觀、民族觀,用社會主義核心價值觀引領宗教,幫助信教群眾增強“五個認同”,就是在思想宣傳文化工作中扶正祛邪、增強免疫力的對症藥方。

  三、認真做好用社會主義核心價值觀引領宗教的工作

  用社會主義核心價值觀引領宗教,是做好新形勢下宗教工作的重大戰略任務,對於引導我國宗教堅持中國化方向、促進宗教關係和諧、發揮宗教界人士和信教群眾在促進經濟社會發展中的積極作用具有重要意義。做好這項工作,必須緊緊圍繞愛國主義教育、法治宣傳教育和公民道德教育三大主題,引導宗教界積極開展培育和踐行社會主義核心價值觀學習實踐活動,使“三個倡導”的基本內容與教規教義闡釋相結合、與宗教人才培養相結合、與集體宗教活動相結合、與教徒日常生活相結合。

  深入開展愛國主義教育活動。愛國主義是社會主義核心價值觀中最深層、最根本的內容,是黨同宗教界建立統一戰線的基礎。社會主義核心價值觀在國家層面的價值目標就是建設富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家,實現中華民族偉大復興的中國夢。在宗教界深入開展愛國主義教育活動,必須引導宗教界人士和信教群眾樹立正確的國家觀、民族觀,增強他們對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國共産黨的認同、對中國特色社會主義的認同,引導他們堅定對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信和價值觀自信,把社會主義核心價值觀的基本要求融入各宗教的教規教義、宗教活動和廣大教徒的日常工作生活之中,堅決防範西方意識形態滲透,自覺抵禦宗教極端主義思潮影響。

  深入開展法治宣傳教育活動。法治是治國理政的基本方式,也是黨領導人民建設富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家的基本方略。社會主義核心價值觀在社會層面的價值取向是自由、平等、公正、法治,這些目標必須通過全面依法治國,建設社會主義法治國家、法治政府、法治社會來實現。在宗教界深入開展法治宣傳教育活動,必須堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一,必須堅持維護法律尊嚴、維護人民利益、維護祖國統一、維護民族團結,必須堅持保護合法、制止非法、遏制極端、抵禦滲透、打擊犯罪,必須堅持有法必依、執法必嚴、違法必究,必須堅持對涉及宗教因素的問題具體分析,嚴格按照事情本身的性質處理,防止魚目混珠、偷梁換柱。

  深入開展公民道德教育活動。堅持依法治國和以德治國相結合,在開展法治宣傳教育的同時開展公民道德教育,培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民,是建設中國特色社會主義的必然要求。社會主義核心價值觀在公民個人層面的價值準則是愛國、敬業、誠信、友善,這是堅持和發展中國特色社會主義對公民道德的基本要求。在宗教界開展公民道德教育實踐活動,必須堅持以為人民服務為核心,以集體主義為原則,以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求,以培養符合社會主義核心價值觀要求的社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德為著力點,把愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻二十字公民基本道德規範融入到宗教思想、宗教道德和教規制度建設中,使之在我國各宗教中具體化、制度化,成為廣大信教公民普遍認同和自覺遵守的行為準則。

(原載于《宗教與世界》)

  


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